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	<title>CSPRP</title>
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	<description>Centre de Sociologie des Pratiques et des Repr&#233;sentations Politiques</description>
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		<title>Nollez-Goldbach</title>
		<link>http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/Nollez-Goldbach</link>
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		<dc:creator>AFjeld</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Page personnelle : http://sites.google.com/site/nollez&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/-Chercheurs-associes-" rel="directory"&gt;Chercheurs associ&#233;s&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Page personnelle : &lt;a href=&#034;http://sites.google.com/site/nollez&#034; class='spip_out' rel='external'&gt;http://sites.google.com/site/nollez&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Troisi&#232;me journ&#233;e d'&#233;tude sur l'&#201;tat</title>
		<link>http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/Troisieme-journee-d-etude-sur-l</link>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Anders Fjeld</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Les politiques publiques et l'Etat : Protection sociale, Culture, Economie &lt;br class='autobr' /&gt;
Nous avons le plaisir de vous inviter &#224; participer &#224; notre troisi&#232;me journ&#233;e d'&#233;tudes sur l'Etat qui aura lieu :&lt;br class='autobr' /&gt;
Le jeudi 19 juin 2014 de 9 heures 30 &#224; 16 heures &#224; l'Universit&#233; Paris Diderot, b&#226;timent Olympe de Gouges Salle M019 (Entresol)&lt;br class='autobr' /&gt; Programme de la journ&#233;e : &lt;br class='autobr' /&gt; 9h30 &#8211; 11h : Colette Bec, La s&#233;curit&#233; sociale, une politique de protection (Discutant :&lt;br class='autobr' /&gt; Denis Merklen)&lt;br class='autobr' /&gt; 11h &#8211; 12h30 : Laurent Fleury, De quelques enjeux politiques (...)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/-2014-" rel="directory"&gt;2014&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;Les politiques publiques et l'Etat : Protection sociale, Culture, Economie&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Nous avons le plaisir de vous inviter &#224; participer &#224; notre troisi&#232;me journ&#233;e d'&#233;tudes sur l'Etat qui aura lieu :&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Le jeudi 19 juin 2014 de 9 heures 30 &#224; 16 heures &#224; l'Universit&#233; Paris Diderot, b&#226;timent Olympe de Gouges Salle M019 (Entresol)&lt;br class='autobr' /&gt;
&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;Programme de la journ&#233;e :&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&#034;http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&#034; width='8' height='11' class='puce' alt=&#034;-&#034; /&gt; 9h30 &#8211; 11h : Colette Bec, &lt;i&gt;La s&#233;curit&#233; sociale, une politique de protection&lt;/i&gt; (Discutant :&lt;br class='autobr' /&gt;
Denis Merklen)&lt;br /&gt;&lt;img src=&#034;http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&#034; width='8' height='11' class='puce' alt=&#034;-&#034; /&gt; 11h &#8211; 12h30 : Laurent Fleury, &lt;i&gt;De quelques enjeux politiques des politiques&lt;br class='autobr' /&gt;
publiques de la culture. Perspectives critiques sur l'Etat, les institutions, l'espace public&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&#034;http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&#034; width='8' height='11' class='puce' alt=&#034;-&#034; /&gt; 14h30 &#8211; 16h : Benjamin Coriat, &lt;i&gt;Politique industrielle et emploi : que peut encore l'Etat ? Comment reconstituer sa capacit&#233; d'action ? (R&#233;flexion sur les cas SFR/Bouygues/Num&#233;ricable et Alstom/General Electric/Siemens)&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Numa Murard et Etienne Tassin &lt;br class='autobr' /&gt;
Vous &#234;tes pri&#233; d'annoncer votre pr&#233;sence par mail &#224; et.tassin@orange.fr et numamu@wanadoo.fr&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Movimientos sociales y pr&#225;cticas de subjetivaci&#243;n</title>
		<link>http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/Movimientos-sociales-y-practicas</link>
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		<dc:date>2014-04-02T01:09:51Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Anders Fjeld</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Movimientos sociales y pr&#225;cticas de subjetivaci&#243;n Laura Quintana y Etienne Tassin (eds.)&lt;br class='autobr' /&gt; Argumento A diferencia de la noci&#243;n de clase social, principalmente econ&#243;mica, los m&#250;ltiples y diferentes movimientos sociales contempor&#225;neos muestran que la opresi&#243;n no es s&#243;lo una cuesti&#243;n del lugar que ocupan las clases populares en el modo de producci&#243;n, sino que hay una red social compleja de leyes, instituciones, espacios y c&#243;digos sociales, normas y violencias, donde se reproducen y se cruzan diferentes (...)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/-Publication-commune-111-" rel="directory"&gt;Publication commune&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;Movimientos sociales y pr&#225;cticas de subjetivaci&#243;n&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Laura Quintana y Etienne Tassin (eds.)&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&#034;http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&#034; width='8' height='11' class='puce' alt=&#034;-&#034; /&gt; &lt;strong&gt;Argumento&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
A diferencia de la noci&#243;n de clase social, principalmente econ&#243;mica, los m&#250;ltiples y diferentes movimientos sociales contempor&#225;neos muestran que la opresi&#243;n no es s&#243;lo una cuesti&#243;n del lugar que ocupan las clases populares en el modo de producci&#243;n, sino que hay una red social compleja de leyes, instituciones, espacios y c&#243;digos sociales, normas y violencias, donde se reproducen y se cruzan diferentes formas de opresi&#243;n : racial, patriarcal, nacionalista, estatal, econ&#243;mica, etc. Los movimientos sociales problematizan esta compleja red a trav&#233;s de acciones y pr&#225;cticas conflictivas que irrumpen en el espacio p&#250;blico. Ellas ponen en cuesti&#243;n las formas supuestamente naturales de la dominaci&#243;n en la medida en que agencian una multiplicidad de actos que desplazan las distribuciones usuales sobre las que reposa la sujeci&#243;n de las personas.&lt;br class='autobr' /&gt;
La manera como estos movimientos interrumpen el orden social lleva a interrogarse, por una parte, sobre la movilizaci&#243;n de una cierta violencia al interior de los actos emancipadores y, por otra, sobre el tipo de identidad que se niega o se afirma en el momento de la acci&#243;n pol&#237;tica. Este libro compilado, entonces, se propone examinar las paradojas y los problemas que animan a ciertas pr&#225;cticas pol&#237;ticas en Colombia y en Francia en un contexto donde la l&#243;gica del mercado mundial parece poner fin a las pretensiones de emancipaci&#243;n. La reflexi&#243;n se articular&#225; fundamentalmente alrededor de dos ejes generales, aunque el volumen comprender&#225; 4 partes.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Eje 1 : Violencias&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Son numerosas las situaciones pol&#237;ticas atravesadas por fen&#243;menos de violencia, ejercidos por diferentes sujetos, por razones diversas y seg&#250;n modalidades distintas. Sin embargo, en el seno de la filosof&#237;a pol&#237;tica, la pregunta sobre una relaci&#243;n cosubstancial entre violencia y pol&#237;tica es frecuentemente evitada. &#191;Es la violencia s&#243;lo un medio de dominaci&#243;n, un instrumento de corrupci&#243;n o puede ella, por el contrario, contribuir a romper los dispositivos sociales opresivos y reforzar movimientos emancipadores ? &#191;C&#243;mo aprehender las violencias que pueden ocurrir en situaciones pol&#237;ticas constituidas por apuestas subjetivas y de din&#225;micas m&#250;ltiples ? Dos hip&#243;tesis cl&#225;sicas abordan estas cuestiones simplific&#225;ndolas : por una parte, el dispositivo liberal seg&#250;n el cual la pol&#237;tica comienza ah&#237; donde cesa la violencia, es decir, ah&#237; donde el Estado detenta el monopolio de la violencia leg&#237;tima ; y, por otra, el dispositivo marxista ortodoxo seg&#250;n el cual la violencia deviene un simple instrumento de lucha para deconstruir los sistemas de dominaci&#243;n y conseguir la libertad universal. &#191;Es posible concebir de otra manera las relaciones entre emancipaci&#243;n, pol&#237;tica y violencia ? &#191;Es posible considerar tipos de violencia que sin ser la simple negaci&#243;n de la pol&#237;tica ni una simple instrumentalizaci&#243;n de la fuerza al servicio de la pol&#237;tica, remitan, por el contrario, a las situaciones problem&#225;ticas de una constelaci&#243;n de fuerzas pol&#237;ticas que se debaten entre la emancipaci&#243;n y la dominaci&#243;n ? &#191;Es posible pensar entonces las violencias en la perspectiva de la subjetivaci&#243;n pol&#237;tica, o se debe concluir que estos dos conceptos son definitivamente antag&#243;nicos ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Eje 2 : Subjetivaciones &#233;ticas, est&#233;ticas y pol&#237;ticas&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
La producci&#243;n de un sujeto sometido, como resultado de las t&#233;cnicas de gubernamentalidad y de los dispositivos de poder, podr&#237;a parecer infranqueable debido al poder de las l&#243;gicas capitalistas, que disponen de t&#233;cnicas cada vez m&#225;s sofisticadas y eficaces. Sin embargo, las m&#250;ltiples experiencias est&#233;ticas, &#233;ticas y pol&#237;ticas de resistencia, protesta o autogobierno, despliegan singularidades en el doble juego de una perturbaci&#243;n del ordenamiento social y de su reconfiguraci&#243;n. Ellas realizan procesos de desidentificaci&#243;n para crear y recrear relaciones sociales y pol&#237;ticas alternativas. Es a la luz de estos movimientos y experiencias est&#233;ticas, &#233;ticas y pol&#237;ticas en Francia y en Colombia que podemos pensar conjuntamente procesos contrarios de sujeci&#243;n y emancipaci&#243;n. El libro tiene as&#237; como prop&#243;sito reflexionar sobre la manera como estas luchas reconfiguran el orden social y pol&#237;tico, intentar comprender y poner de relieve las rupturas y fisuras que el sujeto sometido provoca en el momento de su irrupci&#243;n en un proceso de subjetivaci&#243;n pol&#237;tica, y pensar las recomposiciones de lo sensible que provocan estas diferentes experiencias.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&#034;http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&#034; width='8' height='11' class='puce' alt=&#034;-&#034; /&gt; &lt;strong&gt;Partes&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Introducci&#243;n &lt;br class='autobr' /&gt;
I . Las violencia del Estado &#191;y de las acciones pol&#237;ticas ?&lt;br class='autobr' /&gt;
II. Movimientos sociales y pr&#225;cticas de subjetivaci&#243;n pol&#237;tica&lt;br class='autobr' /&gt;
III. Practicas de subjetivaci&#243;n en el cruce entre est&#233;tica, &#233;tica y pol&#237;tica&lt;br class='autobr' /&gt;
IV. Horizontes de emancipaci&#243;n&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&#034;http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&#034; width='8' height='11' class='puce' alt=&#034;-&#034; /&gt; &lt;strong&gt;Autores&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Christian Fajardo ; Anders Fjeld ; Matthieu de Nanteuil ; Diego Paredes ; Laura Quintana ; Juan Ricardo Aparicio ; Carlos Manrique ; &#034;Valentine Le Borgne de Boisriou ; Amalia Boyer ; St&#233;phane Douailler ; Emilse Galvis ; Camille Louis ; Patrick Cingolani ; Fr&#233;d&#233;ric Rambeau ; Gustavo Chirolla ; Etienne Tassin&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Movimientos sociales, violencias y pr&#225;cticas de subjetivaci&#243;n</title>
		<link>http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/Movimientos-sociales-violencias-y</link>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Anders Fjeld</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Movimientos sociales, violencias y pr&#225;cticas de subjetivaci&#243;n Laura Quintana y Etienne Tassin (eds.)&lt;br class='autobr' /&gt; Argumento A diferencia de la noci&#243;n de clase social, principalmente econ&#243;mica, los m&#250;ltiples y diferentes movimientos sociales contempor&#225;neos muestran que la opresi&#243;n no es s&#243;lo una cuesti&#243;n del lugar que ocupan las clases populares en el modo de producci&#243;n, sino que hay una red social compleja de leyes, instituciones, espacios y c&#243;digos sociales, normas y violencias, donde se reproducen y se cruzan (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/-Publication-commune-" rel="directory"&gt;Publication commune&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;Movimientos sociales, violencias y pr&#225;cticas de subjetivaci&#243;n&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Laura Quintana y Etienne Tassin (eds.)&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&#034;http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&#034; width='8' height='11' class='puce' alt=&#034;-&#034; /&gt; &lt;strong&gt;Argumento&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
A diferencia de la noci&#243;n de clase social, principalmente econ&#243;mica, los m&#250;ltiples y diferentes movimientos sociales contempor&#225;neos muestran que la opresi&#243;n no es s&#243;lo una cuesti&#243;n del lugar que ocupan las clases populares en el modo de producci&#243;n, sino que hay una red social compleja de leyes, instituciones, espacios y c&#243;digos sociales, normas y violencias, donde se reproducen y se cruzan diferentes formas de opresi&#243;n : racial, patriarcal, nacionalista, estatal, econ&#243;mica, etc. Los movimientos sociales problematizan esta compleja red a trav&#233;s de acciones y pr&#225;cticas conflictivas que irrumpen en el espacio p&#250;blico. Ellas ponen en cuesti&#243;n las formas supuestamente naturales de la dominaci&#243;n en la medida en que agencian una multiplicidad de actos que desplazan las distribuciones usuales sobre las que reposa la sujeci&#243;n de las personas.&lt;br class='autobr' /&gt;
La manera como estos movimientos interrumpen el orden social lleva a interrogarse, por una parte, sobre la movilizaci&#243;n de una cierta violencia al interior de los actos emancipadores y, por otra, sobre el tipo de identidad que se niega o se afirma en el momento de la acci&#243;n pol&#237;tica. Este libro compilado, entonces, se propone examinar las paradojas y los problemas que animan a ciertas pr&#225;cticas pol&#237;ticas en Colombia y en Francia en un contexto donde la l&#243;gica del mercado mundial parece poner fin a las pretensiones de emancipaci&#243;n. La reflexi&#243;n se articular&#225; fundamentalmente alrededor de dos ejes generales, aunque el volumen comprender&#225; 4 partes.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Eje 1 : Violencias&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Son numerosas las situaciones pol&#237;ticas atravesadas por fen&#243;menos de violencia, ejercidos por diferentes sujetos, por razones diversas y seg&#250;n modalidades distintas. Sin embargo, en el seno de la filosof&#237;a pol&#237;tica, la pregunta sobre una relaci&#243;n cosubstancial entre violencia y pol&#237;tica es frecuentemente evitada. &#191;Es la violencia s&#243;lo un medio de dominaci&#243;n, un instrumento de corrupci&#243;n o puede ella, por el contrario, contribuir a romper los dispositivos sociales opresivos y reforzar movimientos emancipadores ? &#191;C&#243;mo aprehender las violencias que pueden ocurrir en situaciones pol&#237;ticas constituidas por apuestas subjetivas y de din&#225;micas m&#250;ltiples ? Dos hip&#243;tesis cl&#225;sicas abordan estas cuestiones simplific&#225;ndolas : por una parte, el dispositivo liberal seg&#250;n el cual la pol&#237;tica comienza ah&#237; donde cesa la violencia, es decir, ah&#237; donde el Estado detenta el monopolio de la violencia leg&#237;tima ; y, por otra, el dispositivo marxista ortodoxo seg&#250;n el cual la violencia deviene un simple instrumento de lucha para deconstruir los sistemas de dominaci&#243;n y conseguir la libertad universal. &#191;Es posible concebir de otra manera las relaciones entre emancipaci&#243;n, pol&#237;tica y violencia ? &#191;Es posible considerar tipos de violencia que sin ser la simple negaci&#243;n de la pol&#237;tica ni una simple instrumentalizaci&#243;n de la fuerza al servicio de la pol&#237;tica, remitan, por el contrario, a las situaciones problem&#225;ticas de una constelaci&#243;n de fuerzas pol&#237;ticas que se debaten entre la emancipaci&#243;n y la dominaci&#243;n ? &#191;Es posible pensar entonces las violencias en la perspectiva de la subjetivaci&#243;n pol&#237;tica, o se debe concluir que estos dos conceptos son definitivamente antag&#243;nicos ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;Eje 2 : Subjetivaciones &#233;ticas, est&#233;ticas y pol&#237;ticas&lt;/i&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
La producci&#243;n de un sujeto sometido, como resultado de las t&#233;cnicas de gubernamentalidad y de los dispositivos de poder, podr&#237;a parecer infranqueable debido al poder de las l&#243;gicas capitalistas, que disponen de t&#233;cnicas cada vez m&#225;s sofisticadas y eficaces. Sin embargo, las m&#250;ltiples experiencias est&#233;ticas, &#233;ticas y pol&#237;ticas de resistencia, protesta o autogobierno, despliegan singularidades en el doble juego de una perturbaci&#243;n del ordenamiento social y de su reconfiguraci&#243;n. Ellas realizan procesos de desidentificaci&#243;n para crear y recrear relaciones sociales y pol&#237;ticas alternativas. Es a la luz de estos movimientos y experiencias est&#233;ticas, &#233;ticas y pol&#237;ticas en Francia y en Colombia que podemos pensar conjuntamente procesos contrarios de sujeci&#243;n y emancipaci&#243;n. El libro tiene as&#237; como prop&#243;sito reflexionar sobre la manera como estas luchas reconfiguran el orden social y pol&#237;tico, intentar comprender y poner de relieve las rupturas y fisuras que el sujeto sometido provoca en el momento de su irrupci&#243;n en un proceso de subjetivaci&#243;n pol&#237;tica, y pensar las recomposiciones de lo sensible que provocan estas diferentes experiencias.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&#034;http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&#034; width='8' height='11' class='puce' alt=&#034;-&#034; /&gt; &lt;strong&gt;Partes&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Introducci&#243;n &lt;br class='autobr' /&gt;
I . Las violencia del Estado &#191;y de las acciones pol&#237;ticas ?&lt;br class='autobr' /&gt;
II. Movimientos sociales y pr&#225;cticas de subjetivaci&#243;n pol&#237;tica&lt;br class='autobr' /&gt;
III. Practicas de subjetivaci&#243;n en el cruce entre est&#233;tica, &#233;tica y pol&#237;tica&lt;br class='autobr' /&gt;
IV. Horizontes de emancipaci&#243;n&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&#034;http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&#034; width='8' height='11' class='puce' alt=&#034;-&#034; /&gt; &lt;strong&gt;Autores&lt;/strong&gt; &lt;br class='autobr' /&gt;
Christian Fajardo ; Anders Fjeld ; Matthieu de Nanteuil ; Diego Paredes ; Laura Quintana ; Juan Ricardo Aparicio ; Carlos Manrique ; &#034;Valentine Le Borgne de Boisriou ; Amalia Boyer ; St&#233;phane Douailler ; Emilse Galvis ; Camille Louis ; Patrick Cingolani ; Fr&#233;d&#233;ric Rambeau ; Gustavo Chirolla ; Etienne Tassin&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>&#191;Por qu&#233; la izquierda no convence a los descontentos ?</title>
		<link>http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/Por-que-la-izquierda-no-convence-a</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/Por-que-la-izquierda-no-convence-a</guid>
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		<dc:creator>Anders Fjeld</dc:creator>



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&lt;a href="http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/-Publications-" rel="directory"&gt;Publications d'opinion&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class="hyperlien"&gt;Voir en ligne : &lt;a href="http://palabrasalmargen.com/index.php/articulos/nacional/item/por-que-la-izquierda-no-convence-a-los-descontentos?category_id=138" class="spip_out"&gt;http://palabrasalmargen.com/index.p...&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Una denuncia contra BLURADIO</title>
		<link>http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/Una-denuncia-contra-BLURADIO</link>
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		<dc:date>2014-03-15T21:40:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Anders Fjeld</dc:creator>



		<description>

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&lt;a href="http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/-Publications-" rel="directory"&gt;Publications d'opinion&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class="hyperlien"&gt;Voir en ligne : &lt;a href="http://palabrasalmargen.com/index.php/articulos/nacional/item/una-denuncia-contra-bluradio?category_id=138" class="spip_out"&gt;http://palabrasalmargen.com/index.p...&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Invisibles et surexpos&#233;s : l'espace public &#224; l'&#233;preuve des handicaps et vuln&#233;rabilit&#233;s et Aux Fronti&#232;res du sans abrisme</title>
		<link>http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/Invisibles-et-surexposes-l-espace</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/Invisibles-et-surexposes-l-espace</guid>
		<dc:date>2014-03-11T18:15:19Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Anders Fjeld</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Nous avons le plaisir de vous inviter &#224; la prochaine s&#233;ance des s&#233;minaires en r&#233;seau Invisibles et surexpos&#233;s : l'espace public &#224; l'&#233;preuve des handicaps et vuln&#233;rabilit&#233;s et Aux Fronti&#232;res du sans abrisme qui aura lieu le&lt;br class='autobr' /&gt;
Vendredi 28 mars 2014 (9h30- 16h30) B&#226;timent Olympe de Gouges, salle 268 (2&#232;me &#233;tage), rue Albert Einstein, 75013 (m&#233;tro : station &#034;Biblioth&#232;que Fran&#231;ois Mitterrand&#034; (ligne 14) ; T3 : station &#034;Avenue de France&#034;)&lt;br class='autobr' /&gt;
HANDICAP, SANT&#201; MENTALE ET VISIBILIT&#201;&lt;br class='autobr' /&gt;
Nous &#233;couterons Florence Weber et (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/-Aux-frontieres-du-sans-abrisme-79-" rel="directory"&gt;Aux fronti&#232;res du sans abrisme&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Nous avons le plaisir de vous inviter &#224; la prochaine s&#233;ance des s&#233;minaires en r&#233;seau Invisibles et surexpos&#233;s : l'espace public &#224; l'&#233;preuve des handicaps et vuln&#233;rabilit&#233;s et Aux Fronti&#232;res du sans abrisme qui aura lieu le&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Vendredi 28 mars 2014 (9h30- 16h30)&lt;br class='autobr' /&gt;
B&#226;timent Olympe de Gouges, salle 268 (2&#232;me &#233;tage), rue Albert Einstein, 75013 (m&#233;tro : station &#034;Biblioth&#232;que Fran&#231;ois Mitterrand&#034; (ligne 14) ; T3 : station &#034;Avenue de France&#034;)&lt;/p&gt;
&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;HANDICAP, SANT&#201; MENTALE ET VISIBILIT&#201;&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;Nous &#233;couterons &lt;strong&gt;Florence Weber et Alain Leplege&lt;/strong&gt; dont les pr&#233;sentations sont dans la suite du mail&lt;/p&gt; &lt;p&gt;En, esp&#233;rant vous y voir nombreux&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;i&gt;D&#233;roulement de la journ&#233;e :&lt;/i&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;*Matin&#233;e (10h-12h30)&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&#034;Handicap et sant&#233; mentale : Enjeux militants, financiers et professionnels des nouveaux usages d'une cat&#233;gorie administrative ancienne&#034;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Florence Weber&lt;/strong&gt; (Professeur de sociologie et d'anthropologie sociale &#224; l'ENS, Membre de l'&#233;quipe ETT (Centre Maurice Halbwachs) et de l'&#233;quipe MEDIPS, Titulaire de la chaire CNSA Handicap psychique et d&#233;cision pour autrui (ENS-EHESP).&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La loi de 2005 a &#233;t&#233; commun&#233;ment interpr&#233;t&#233;e comme l'apparition, voire la r&#233;apparition, d'un nouveau public cible dans une p&#233;riode d'individualisation des droits sociaux. Au-del&#224; des d&#233;bats conceptuels, Florence Weber mettra l'accent sus ses enjeux financiers et professionnels et sur ses usages pratiques, dans les institutions d'h&#233;bergement, les ESAT et les services &#224; domicile, mais aussi par les familles et les personnels sanitaires et sociaux de la psychiatrie.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Cette r&#233;flexion s'inscrit dans une r&#233;flexion plus large sur la reforme des politiques fran&#231;aises du handicap et de la perte d'autonomie, s&#233;par&#233;es en 1996, dont la convergence pr&#233;vue en 2005 a &#233;t&#233; report&#233;e a plusieurs reprises. Florence Weber montrera une s&#233;rie des photographies qui expose la diversit&#233; du traitement social des personnes en situation de perte d'autonomie selon leur &#226;ge et les modalit&#233;s de leur h&#233;bergement.&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;*Apr&#232;s-midi (14h-16h30)&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;&#034;Handicap psychique et visibilit&#233;&#034;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;strong&gt;Alain Leplege&lt;/strong&gt; (Professeur, MD, PhD. D&#233;partement d'histoire et de Philosophie des Sciences. Universit&#233; de Paris Diderot, PRES Sorbonne Paris Cit&#233;).&lt;/p&gt; &lt;p&gt;La reconnaissance du handicap psychique accompagne la loi du 11 f&#233;vrier 2005, trente ans apr&#232;s la reconnaissance du handicap mental. Cette reconnaissance s'est accompagn&#233;e de controverses et de malentendus qui seront expos&#233;s et discut&#233;s par Alain Leplege.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Deux s&#233;ries de raisons alimentent ces controverses. Tout d'abord les d&#233;ficiences psychiques sont largement invisibles et leurs manifestations comportementales suscitent des interpr&#233;tations erron&#233;es. Les sujets sont jug&#233;s paresseux, conflictuels voire dangereux. Ces interpr&#233;tations erron&#233;es conduisent &#224; la stigmatisation, au rejet voire aux enfermements qui constituent le handicap psychique. Par cons&#233;quent, contrairement aux autres formes de handicaps, l'invisibilit&#233; des d&#233;ficiences et incapacit&#233;s fonctionnelles est une des causes du handicap psychique. D'autre part les malentendus qui entourent la notion de handicap psychique dans le milieu psychiatrique ont pour origine la m&#233;connaissance des avanc&#233;es et du renversement conceptuel qui accompagnent la promotion du mod&#232;le social du handicap, lequel n'est plus synonyme de consolidation mais de perspectives sociales et politiques et d'&#233;volutions positives. &lt;br class='autobr' /&gt;
Malheureusement, l'opposition du mod&#232;le social du handicap au mod&#232;le dit m&#233;dical n'est pas sans ambiguit&#233; et inconv&#233;nients car les sujets en situation de handicap psychique continuent d'avoir besoin de soins. La n&#233;cessite de la conjonction de soins et d'aides de vie dans le domaine de la sant&#233; mentale et du handicap psychique est connue depuis longtemps mais elle a toujours &#233;t&#233; difficile &#224; mettre en oeuvre en pratique. Dans le contexte actuel, si l'on ne r&#233;ussit pas &#224; inventer les modalit&#233;s pratiques du d&#233;passement de l'opposition du mod&#232;le social au m&#233;dical, la dimension soin risque de basculer dans l'invisibilit&#233; au d&#233;triment des sujets.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Le n&#339;ud du monde : politique du corps (post)colonial</title>
		<link>http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/Le-noeud-du-monde-politique-du-436</link>
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		<dc:date>2014-03-10T23:02:13Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Anders Fjeld</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Groupe de Recherche &#171; jeunes chercheurs &#187;&lt;br class='autobr' /&gt;
http://www.fmsh.fr/fr/c/4581&lt;br class='autobr' /&gt;
&#192; partir d'une approche interdisciplinaire, ce s&#233;minaire de jeunes chercheurs souhaite r&#233;fl&#233;chir aux conditions corporelles de la domination (post)coloniale dans les Am&#233;riques, et plus pr&#233;cis&#233;ment dans l'&#171; Atlantique noir &#187;, consid&#233;rant les effets de la cat&#233;gorisation et des processus de subjectivation politique. Les multiples assignations par lesquelles un corps est racialis&#233;, genr&#233;, sexualis&#233;, localis&#233;, nationalis&#233;, tant dans (...)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/-Le-noeud-du-monde-politique-du-120-" rel="directory"&gt;Le n&#339;ud du monde : politique du corps (post)colonial&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;h3 class=&#034;spip&#034;&gt;Groupe de Recherche &#171; jeunes chercheurs &#187;&lt;/h3&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;http://www.fmsh.fr/fr/c/4581&#034; class='spip_out' rel='external'&gt;http://www.fmsh.fr/fr/c/4581&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#192; partir d'une approche interdisciplinaire, ce s&#233;minaire de jeunes chercheurs souhaite r&#233;fl&#233;chir aux conditions corporelles de la domination (post)coloniale dans les Am&#233;riques, et plus pr&#233;cis&#233;ment dans l'&#171; Atlantique noir &#187;, consid&#233;rant les effets de la cat&#233;gorisation et des processus de subjectivation politique. Les multiples assignations par lesquelles un corps est racialis&#233;, genr&#233;, sexualis&#233;, localis&#233;, nationalis&#233;, tant dans l'espace public que dans l'espace priv&#233; en font un t&#233;moin privil&#233;gi&#233; des changements sociopolitiques et culturels de l'apr&#232;s-colonisation. &#192; quelles conditions le corps est-il une pr&#233;sence au monde, en tant qu'il est un corps politique, un corps voyageur, un corps dans ses environnements ? Comment penser les formes de domination et de r&#233;sistance &#224; partir des langages du corps marqu&#233; par les constructions d'identit&#233;, le poids des stigmatisations et les strat&#233;gies d'int&#233;gration ?&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&#192; travers ces s&#233;ances, nous explorerons comment les rencontres, et particuli&#232;rement celles de la colonisation, dans son h&#233;ritage et sa m&#233;moire, font du corps le lieu d'une mise en question du soi et de l'autre.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&#034;http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&#034; width='8' height='11' class='puce' alt=&#034;-&#034; /&gt; &lt;strong&gt;Calendrier&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Les vendredis, 7 mars, 4 avril, 16 mai, 6 juin, 3 octobre, 7 novembre, 5 d&#233;cembre 2014&lt;br class='autobr' /&gt;
De 18h &#224; 20h&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;img src=&#034;http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&#034; width='8' height='11' class='puce' alt=&#034;-&#034; /&gt; &lt;strong&gt;Equipe :&lt;/strong&gt;&lt;br class='autobr' /&gt;
Responsables du s&#233;minaire : Pauline VERMEREN et Malcom FERDINAND, doctorants en philosophie et sciences politiques, au laboratoire du Centre de sociologie des pratiques et des repr&#233;sentations politiques (CSPRP) de l'universit&#233; Paris 7-Denis Diderot.&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Pauline Vermeren est titulaire d'un master en philosophie (Paris 1-Sorbonne) et en sociologie/anthropologie (Paris 7-Urmis). Elle est actuellement doctorante en philosophie sociale et politique au laboratoire du Centre de sociologie des pratiques et des repr&#233;sentations politiques (CSPRP) de l'universit&#233; Paris 7-Denis Diderot. Son travail de th&#232;se porte sur une critique politique et ph&#233;nom&#233;nologique de la cat&#233;gorie &#171; noire &#187; comme condition de possibilit&#233; &#224; penser l'identit&#233; et la &#171; race &#187; en France. Depuis plusieurs mois, elle aborde ces questions, &#224; partir d'une perspective transatlantique, notamment sur Ha&#239;ti. Pendant trois ans, elle a &#233;t&#233; rattach&#233;e au Centre Marc Bloch (Berlin) et &#224; l'universit&#233; europ&#233;enne Viadrina (Frankfurt-Oder), et a b&#233;n&#233;fici&#233; d'une bourse de recherche dans le cadre du projet europ&#233;en &#171; Tolerace &#187; (FP7-Commission europ&#233;enne).&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Malcom Ferdinand obtient, en 2007, un master d'ing&#233;nierie civil &#224; l'University College London avec une sp&#233;cialisation sur l'&#233;tude des impacts environnementaux. Apr&#232;s une exp&#233;rience professionnelle en Afrique du Nord dans le domaine de l'environnement, il entame des recherches sur les dimensions sociales, politiques et philosophiques des probl&#232;mes environnementaux et obtient un master en sociologie et philosophie politique &#224; l'Universit&#233; Paris Diderot en 2011. Rattach&#233; au Centre de Sociologie des Pratiques et Repr&#233;sentations Politiques (CSPRP), il y poursuit actuellement une recherche doctorale en sciences politiques au sujet des relations entre &#233;cologie, identit&#233;s et politique dans la Cara&#239;be et dans une perspective comparative, s'appuyant sur les exp&#233;riences de la Martinique, de Porto Rico et d'Ha&#239;ti. Sa recherche est cofinanc&#233;e par l'ADEME et le Conseil R&#233;gional de Martinique.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Valentine de Boisriou</title>
		<link>http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/Valentine-de-Boisriou-456</link>
		<guid isPermaLink="true">http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/Valentine-de-Boisriou-456</guid>
		<dc:date>2014-03-04T21:49:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Anders Fjeld</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Participaci&#243;n en el coloquio &#034;Movimientos sociales y subjetivaciones pol&#237;ticas&#034;, 5-7 de marzo a la Universidad Nacional de Colombia et la Universidad de los Andes.&lt;br class='autobr' /&gt; Intervenci&#243;n en el grupo Poder, Subjetividad y Lenguaje a la Universidad de los Andes el 17 de marzo.&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/-Visitas-" rel="directory"&gt;Visitas&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;img src=&#034;http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&#034; width='8' height='11' class='puce' alt=&#034;-&#034; /&gt; Participaci&#243;n en el coloquio &#034;Movimientos sociales y subjetivaciones pol&#237;ticas&#034;, 5-7 de marzo a la Universidad Nacional de Colombia et la Universidad de los Andes.&lt;br /&gt;&lt;img src=&#034;http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&#034; width='8' height='11' class='puce' alt=&#034;-&#034; /&gt; Intervenci&#243;n en el grupo Poder, Subjetividad y Lenguaje a la Universidad de los Andes el 17 de marzo.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>Valentine de Boisriou</title>
		<link>http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/Valentine-de-Boisriou</link>
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		<dc:date>2014-03-04T21:46:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Anders Fjeld</dc:creator>



		<description>
&lt;p&gt;Participation dans le colloque &#034;Mouvements sociaux et subjectivations politiques&#034;, le 5-7 Mars &#224; la Universidad Nacional de Colombia et la Universidad de los Andes.&lt;br class='autobr' /&gt; Intervention dans le groupe Poder, Subjetividad y Lenguaje &#224; la Universidad de los Andes le 17 Mars.&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/-Visites-" rel="directory"&gt;Visites&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;img src=&#034;http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&#034; width='8' height='11' class='puce' alt=&#034;-&#034; /&gt; Participation dans le colloque &#034;Mouvements sociaux et subjectivations politiques&#034;, le 5-7 Mars &#224; la Universidad Nacional de Colombia et la Universidad de los Andes.&lt;br /&gt;&lt;img src=&#034;http://www.csprp.univ-paris-diderot.fr/local/cache-vignettes/L8xH11/puce-32883.gif&#034; width='8' height='11' class='puce' alt=&#034;-&#034; /&gt; Intervention dans le groupe Poder, Subjetividad y Lenguaje &#224; la Universidad de los Andes le 17 Mars.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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	</item>



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